泰式服裝的原型設計理念 - 下篇

泰國民族服飾樣貌多元且辨識度高，其所呈現的第一印象往往帶有濃厚的「泰式風貌」，然而究竟何謂「泰式風貌」的「原型」密碼？其實只要深入剖析傳統泰服的造型、色彩、衣料及配飾等四大元素，其中內蘊的「泰式基因」將得以解密呈現：
 

• 泰式服裝造型：

造型因素在視覺效果中，是一種框架作用，是服裝的外部輪廓，一般由服裝的長度及寬度構成，包括衣裙長短、肩部寬窄、胸腰曲線及裙擺弧度等關鍵要素所形成的服裝線條，而常見的輪廓造型有“A“型、“T“型、“H“型、“X“型及“O“型等款式。另外，服裝部件細節的造型，如領型、袖型、衣褶、拉鍊、鈕扣及剪裁結構等設計，亦會增加及修飾服裝輪廓的造型效果。
 

古代泰式女性服裝的造型輪廓是採用特殊的“M“型設計，上身穿著「羊腿袖」式（肩部與上臂處十分圓蓬，而從手肘處開始收緊至手腕處的袖子）的襯衣，下身搭配Jongkrabane式（一塊長布環繞腰際打結固定後，再把布的兩端捲拉過兩腿間並塞到腰背處，形成類似蓬鬆的燈籠褲造型）的褲裝，整體呈現上下兩個“M“型為特色。
 

現代泰式女性服裝輪廓則改採“H“型設計，整體以長披肩（สไบ）搭配紗籠（ผ้าซิ่น/圓筒長裙）的直線條為概念，輔以無袖雙肩（或單肩）大圓領背心，或搭配袖長至手肘、鈕扣置胸前（或背後）中央位置的襯衣，整體營造出修長的“H“型視覺效果。
 

(圖/人型圖)來源：泰國行銷加速器
 

• 泰國色彩美學：

色彩的變化是服裝設計元素中最醒目的部分，通常服裝的風格與特徵是藉由色彩的組合與變化來呈現。泰民族的色彩觀念因深受宗教（佛教與印度教）價值觀的影響，特別鍾愛「金」、「綠」與「紅」等三種顏色，常以金、綠為底色並飾以紅色（朱紅、橘紅）搭配，形成獨具「泰式風貌」的色彩美學。
 

(圖/泰國金色寺廟船型基座及高棉式塔頂)來源：楊俊業博士
 

泰人相信佛教傳說的世界中心--「須彌山/เขาพระสุเมรุ」是由金、銀、琉璃和玻瓈等四寶構成，尊崇以純金修建佛塔或佛像，用金箔添貼佛身或法輪，以金漆塗飾廟宇或壁畫，此等行止被認為是至高神聖的禮佛德行，因此由然而生對「金色」的尊崇觀感。
 

(圖/ 「須彌山」概念構建的泰國九世王火葬亭模型)

泰人對於因陀羅的膜拜與佛陀崇拜具有緊密關聯，所以曼谷市名的泰語全稱中即有一句「因陀羅寶石的永恆之城/พระนครอันกว้างใหญ่ดุจเทพนคร」。因陀羅是佛陀的嚮導，且因陀羅與拉瑪（印度神祇毗濕奴的凡體）兩者關係密切，泰人自大城王朝開始便已膜拜拉瑪至今，又因陀羅和拉瑪的體色均呈綠色，翡翠被視為祂的代表寶石，因此這座綠色「永恆之城」-曼谷大皇宮裡的翡翠玉佛成為泰國最重要的佛陀形象，所以「綠色」即有高貴至尊的象徵意涵。
 

(圖/因陀羅神像)

西元2008年8月9日及2010年8月4日泰國郵政公司曾經發行兩組郵票，票圖設計的說明文意為「藉由綠孔雀翠綠尾羽代表高貴絢麗的泰絲象徵及品牌標誌」，正式定義「綠色」為最高等級泰絲的代表顏色。
 

• 泰服裁縫面料：

經由手工抽絲、編織及印染等程序製成的泰絲織品馳名國際，泰絲質柔色艷、富有特殊光澤，圖案設計及輕重厚薄極富變化，並獨具一種天然粗線條的樸實觸感，成為泰國最著名且最名貴的製衣面料。
 

泰國織品材質多元，織法技藝多樣，各地區皆有獨具特色的圖紋式樣，例如東北部的瑪彌絲風格織布、北部的手工幾何織錦、南方的「軟枝黃蟬」花紋及中部的卓紋織藝圖樣等織品：
 

(圖/軟枝黃蟬)
 

• 泰國東北地區（อีสาน）常見伊卡特（อี-กั๊ต）式編織風格的瑪彌絲（ มัดหมี่），是一種用經線、緯線及經緯線為三類底紋，進行紮染製成的絲綢，其中最多是採經線為底紋的圖案設計。
• 佤緞（『佤/ วา』為2公尺的長度單位）是一種極繁複精細的紡織、刺綉工藝，是在暗紅底色上織出不同的色彩和圖案，可製上裝或披肩，圖案以各色絲線挑綉而成。

• 卓紋（『卓/จก』兼有紡織和刺綉之意）織藝是採用不接續的橫織法組成連續重疊的幾何紋樣，如四邊圖案與平紋相交織。卓絲主要用來裝飾紗籠筒裙下擺，飾有卓紋片的筒裙以卓紋擺筒裙（頂卓/ตีนจก）稱之。

• 1974年拉瑪九世皇后詩麗吉陪同陛下視察陶公府（นราธิวาส）時，首次建議以該府府花「軟枝黃蟬/ดอกบานบุรีเหลือง」（學名：Allamanda cathartica Linn.）為織品圖案，開啟了仿照花卉形狀為紋樣設計的風尚。

泰國的裝飾性紋樣（萊泰/ลายไทย）多數源於大自然，例如「焰紋」和「蔓藤紋」就是源自花形。
 

(圖/泰國傳統紋樣萊泰「火焰及枝蔓紋」，泰國「白象」小姐比賽服裝)來源：泰國網
 

然而隨著不同地區的自然環境與氣候條件差異，裝飾性紋樣的設計靈感亦會產生變化，例如泰國東北地區因所處環境有別其他區域，居民藉由瑪彌絲的紋樣設計，呈現了諸如松樹、蜘蛛、浪花等特殊圖案及紡織風格。
 

• 泰衣裝飾配件：

泰國環姐原擬穿「金塔裝」參賽惹議乙事，並非指「金塔」為設計禁用元素，而係「金塔」造型只可戴在頭上成為冠飾，但不可穿在身上成為服飾，因為泰人視頭部為人體最神聖的部位，所以「金塔」只能頂在頭上飾為寶冠。2016年泰國環球小姐即藉此概念設計出搭配國服（名為「泰國寶石」的泰式傳統服裝）的金色佛塔造型頭飾參賽。
 

(圖/金色佛塔造型頭飾)來源：泰國2016環姐

「2016年世界城市旅遊小姐」季軍得主--泰國佳麗參賽的傳統民族服裝，展示的是一襲金、綠、紅三色搭配的泰式服裝造型：頭戴金色寶冠、手持綠體赤腹「納迦龍/ พญานาค」飾物、身著兩截式綠色泰絲裝束，整體造型呈現泰國神話仙女「金納莉 」的空靈形象。
 

(圖/金納莉跟2016年世界城市旅遊小姐照片1)
 

(圖/金納莉跟2016年世界城市旅遊小姐照片2)
 

(圖/金納莉跟2016年世界城市旅遊小姐照片3)

「2016年國際城市旅遊小姐」泰國佳麗參賽的國服造型，是以泰國「祥瑞五靈」之首的白象（ช้างเผือก）為設計概念，整套服裝以白色為基底，搭配金色「焰紋」和「蔓藤紋」等傳統圖紋刺繡及金屬配件，並飾以白色象牙意象設計的頭飾及肩飾，企圖向世人傳達白象是泰人心中的鎮國瑞獸之意象。
 

服裝是人類生活必需用品，紡織則是一門精緻手藝，是深受氣候條件、地理環境、種族風俗及宗教信仰等影響，促使族群生活方式具體化的古老技藝。這種跨文化複合體決定人們對織品原料、設計、色彩的選擇。任何織品的質地與圖案均揭櫫紡織者的來歷和族屬，同一族屬後裔，邇後儘管聚居區域或生活方式有所改變，但卻可在手工織品風格與服裝設計式樣上顯現若干關聯，此種關聯性即所謂「民族風貌」的「原型」意象。泰國擁有豐富、多樣且獨特的人文生活，各地區均有獨一無二的地方手工業及文化藝術，但也因為織品風格與服裝款式具有族屬意象的基因關聯，因此世人可從前述內蘊「泰式風貌」的服裝基因（造型、色彩、衣料及配飾等），清楚辨識出獨具特色的泰式傳統服飾，也正因如此，泰國佳麗常在各類國際選美大賽的「最佳民族服飾」獎項，屢獲評審青睞贏得桂冠佳績。


延伸閱讀
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